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9 - Uno dei segreti di Dio: poca luce e molta corrispondenza.
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Livello superiore
Frammenti
Cerca di responsabilizzare il meno possibile.
Non mostra la sua mano per poter salvare,
ossia non ci rende troppo responsabili con atti straordinari.
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Es., il sì del ladrone di destra, la totalità della risposta a quella piccola luce.
Attraverso la povertà del Vangelo, le volute inesattezze,
le apparenti contraddizioni, può salvare qualcuno
perché gli basta un 'rimasuglio' di buona fede.
Lui ottiene di più che dando tutta la luce. (1973, 3).
Dio dà a tutti il dono della fede.
Ma lo dà quando ritiene lui. Si riserva il momento.
Il tempo è stabilito dalla sua prudenza, mossa dall'amore.
Non la dà se vede che uno la butterebbe via. Teme di responsabilizzare.
Dà lo stesso stipendio a tutti gli operai (Mt 20, 1-16).
Il motivo è in questo fatto 'perché nessuno ci ha chiamati'.
E chiarisce un altro elemento: quelli che sono stati chiamati e hanno risposto 'no' non ricevono lo stesso stipendio.
La sua bontà sta nel rimunerare, non il lavoro, ma la buona volontà.
Avevano la stessa buona volontà.
Poca luce e molta corrispondenza al diverso intervento del Signore.
Egli premia la buona volontà, non la quantità di lavoro.
E' necessario che lo scandalo avvenga, ma guai a coloro'(Mt 18,7)
Sono pochi quelli coscienti
perché hanno poca luce.
La panlogica è l'incontro - scontro di più forze
che Dio solo vede e di cui Egli tiene conto.
Quindi colui che è l'Assoluto,
è il più relativo nel modo di giudicare.
Ecco come diventano chiare quelli espressioni
che sembrano stridere:
'I peccatori' vi precederanno nel Regno di Dio' (Mt 21,31).
'E crederanno di dare culto a Dio' (Gv 16,2)
Quanti di quelli che hanno massacrato i cristiani saranno in paradiso.
Tutto è soggettivo, poca luce. (1973, 9).
Dio valuta tutti gli elementi che sfuggono a noi. (1973, 16).
E' Dio che vuole meno responsabilizzare l'uomo.
Dio gioca sulla limitazione della responsabilità
per portare in paradiso tutte le anime che può.
'Padre perdona, perché non sanno quello che fanno' (Lc 23,34).
La salvezza di tutti in modi misteriosi.
Ecco un modo.
Quando tutto è scomparso, prima della morte,
Dio interviene con un dialogo diretto con l'anima.
Sono due le forme d'intelligenza:
o attraverso le immagini, o la luce diretta della contemplazione.
Es., camera buia con i sensi,
calcoli su calcoli per prendere conoscenza delle cose,
poi si accende la luce: ecco la contemplazione. (1972, 3).
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